المهمة ابنته حفصة ، ويبدو أن نسخا من القرآن قد كتبت بعد هذه الفترة ، وظهرت طبعات مختلفة في مختلف أقطاب الإمبراطورية الإسلامية ، إلا أن عثمان خشي من القراءات المتعددة فعهد إلى زيد بن ثابت وبعض الرجال المتعلمين ليقوم بعملية التمحيص ، باستعمال صحائف حفصة ومقارنتها بما هو مكتوب أو محفوظ في الصدور . وفي حالة الخلاف في اللفظ فإن لهجة قريش قبيلة الرسول كانت هي المعتمدة لحسم هذا الخلاف ، وهكذا ظهر مصحف عثمان وهو المصحف المعتمد في رسميته حديثا . إن طريقة نزول القرآن على محمد قد ذكرت في القرآن فمنها أن اللّه خاطب محمدا بشكل إيحائي ومن وراء حجاب ، أو بوساطة مراسل على صورة ملاك ، لهذا جاءت كلمة وحي لتدل على إيحاء من اللّه لرسوله على غرار الأنبياء الذين أوحي لهم . كما أن القرآن يستعمل اصطلاحا بأن القرآن نزل على الرسول ، فهذه الطريقة تدل على نوع من الخيال دون أن يكون هنالك صورة مرافقة لتوصيل هذا الخيال . وأما الطريقة الثالثة في إيصال القرآن فهي عن طريق ملاك دون أن يذكر أن اسمه كان جبرائيل » . القضية الأولى : جمع القرآن : لا نرى من الضرورة إطالة القول في هذه القضية إلا أن هناك بعض الأمور يحسن أن نمر بها مرورا سريعا : [ الوحي من الأمور المسلمة عند الجميع ] أولا : إن أمر الوحي من الأمور التي يسلم بها المؤمنون جميعا على اختلاف دياناتهم ؛ ولذا فنحن لا نود مناقشتها من حيث الإمكان والوقوع ، لكن الذي لا بد من الإشارة إليه هنا ، ما جاء في الموسوعة من أن الرسول صلّى اللّه عليه وسلّم كان